第330章 惠比寿神
“福神？”
作为岛国超凡势力的老大，竹雅总监脑海中立刻闪出一个名讳。
“惠比寿神？”
“正是，”
悠目光透过厚厚的单向玻璃幕布，落在房间中两个年轻人身上。
“不老赐福，这两人运气是真不错。”
岛国神明号称八百万，别说其他国家的人，就算是岛国自己研究神话历史的，都很难说清楚具体有多少：因为几乎每个地方都有自己的信仰的‘神明’。
这些神明中到底有多少是妖魔、是精怪、是正神本来就是一笔糊涂账。
但以‘三贵子’为首的高天原神明，其地位不可动摇：因为岛国皇室就是天照之孙，历来大部分权贵几乎都与皇室有血脉联系。
认真说起来，创世神伊邪那岐、伊邪那美两兄妹的第一个孩子，原本应该才是高天原之主。
祂就是——
惠比寿神！
传说中，两神降世，以神器‘天之琼矛’搅动大海，化而为岛屿，即为岛国最初之地。
伊邪那岐兄妹落在这岛屿之上，树起天之御柱，建立起八寻殿。
相约环绕天之御柱一周，以为婚誓，诞下众神。
两人绕着‘天之御柱’走了一圈，相见之时，妹妹伊邪那美开口道‘哎呀，真是个好男子！’伊邪那岐赶紧接着说道：‘哎呀，真是个好女子！’紧接着，伊邪那岐像发现了什么似的，对妹妹说：‘女人先开口了，不吉利啊！’
果不其然，他们生下的第一个孩子，是个‘水侄子’。
也即是骨骼发育不全，容貌不断变化。
两神将其放入芦苇船，让其顺水流去，不算在自己的孩子中。
不得已，两神再次重新举行‘婚誓’；这一次，伊邪那岐抢先开口，说出了追求之言。
紧接着两神力量结合，诞生下了诸多的岛屿陆地：淡路、四国、隐岐、九州、对马、壹伎、佐度、本州——如此，岛国就成了。
而被流放到大海之上的第一个孩子，并没有消失。
祂飘荡在大海之上，所有海上的漂流之物，都归属祂管辖：上浮的鲸鱼、穿梭往来的群鲨、能凌越海面的海豚、不知何处漂来的枯木，甚至海难后漂到岸边的浮尸.
这些东西，在岛国都被称为‘惠比寿’：意思即为‘顺水漂来的不明之物’。
因此，这位没有名讳的‘惠比寿神’也就成了岛国渔民的守护神。
到了近代，远洋贸易大兴其道，无数船只穿梭大海之上。
原本只是渔民守护神的‘惠比寿’，权柄不断扩张，延伸出了海贸、商业、财富——最后，成为了岛国最广泛的信仰神之一。
而传说中没有具体形象的‘惠比寿’，也变成了穿着狩衣、戴着黑色高帽，做宫廷贵族打扮；却一手抱着条肥胖的鲷鱼，另一手拿着鱼竿，和蔼可亲的老爷爷形象。
至此，这位被高天原抛弃的神明，成为了大名鼎鼎的‘福神’：有钱、就有幸福，没毛病。
“若论信徒数量的话，福神与稻荷神也不相上下。”
站在层层防御的实验室外，也就只有悠敢用如此口吻，点评着神明的隐秘。
稻荷神掌握丰饶权柄，惠比寿代表着财富，这两位神明的信徒遍布岛国上下；用事实向所有人证明，只有吃饱、有钱、才能追求其他的东西。
管理爱情的缘结神，掌握文才的菅原道真，都在这两位之下。
至于三贵子——区区普通人，竟敢逾越拜祭？
那是皇家才有资格参拜的。
当然，惠比寿的信徒都是‘泛信徒’；
话又说回来，岛国的神明都是生而为神，也不怎么在乎‘信仰’。
“他们眉间的鲤鱼，正是惠比寿的神印——获得这个印记，就能永葆青春：注意，并不会增加生命。”
其实本质就是：阴封印！
这是纲手开发出来的医疗型封印术，能够调节查克拉，达到瞬间治愈和加强攻击，提高速度的效果；熟练运用者更可以靠百豪之印内，查克拉的低输出和微调节达到驻颜青春，提高身体机能，使身体机能保持在全盛状态的效果。
两人只是悠的‘试验品’，并不能主动激活阴封印；可仅仅只是‘被动效果’，就能让无数人垂涎欲滴。
“既是福神‘赐福’之人，倒也不必过于苛责。”
“理应如此，”
听完悠的解释，竹雅总监点了点头。
知晓是‘正神’所为，超凡对策科自然不会为难这两人。
————
“武雄先生，我们”
“不要怕，美奈子；不管发生什么，我们都永远在一起。”
坐在空旷、只有一片白色的房间中；两个重返年轻的男女握着彼此的手，忐忑的等待着政府的判决。
这个房间一片白茫茫，除了两人坐着的
