……
……
零号病人摇了摇头：
“不知道。”
这是个出乎方白鹿意料之外的回答：
“连你也不知道？可是——喔。”
他忽然明白了零号病人的意思。
“你是说，连仙人集会自己也并不知道盛景究竟会是什么样子。”
零号病人：
“就是因为不知道，才会好奇……才想去看见。”
方白鹿：
“但是你知道他们口中盛景的‘定义’。你怎么忽然开始卖关子了？我还以为你是来说服我的。”
零号病人：
“真是拗不过您。”
“在太阳系边缘的柯伊伯带上——有一台体量最大的观想机。”
“除了记录和假设未来，这台观想机还有一个任务……”
“计算出一条道路：在这些种种、几近无穷中的未来里进行筛选，找到对人类来说最为美好的那条未来之路——也就是所谓的‘盛景’了。”
没有恍然大悟，也没有终究得到答案的豁然贯通。是了，一个完美的最优解；总有人追寻类似的东西。
……
方白鹿：
“不得不说，一点也不让人惊艳。”
零号病人：
“惊艳的话，反倒无趣了——他们就要真正去考虑方案、和实行。”
“这些小孩子仙人们想要的就是一个悬念……一个希望。”
他顿了顿：
“谁不是呢？”
方白鹿：
“我倒抱有不一样的看法。怎么说呢……”
他找到了贴切的。
“哈，这像是一条‘死线’，一个截止日期——”
“在那之前，仙人无论怎么肆意妄为都可以；毕竟……有这台机器，和这个计算中的未来可以兜底。”
“而且，谁也不知道、是不是自己的所作所为会让一切都更加贴近这个盛景呢？”
“所以，这也是一个自我说服的理由——至少在最开始，仙人们还是近似于人类的……而不是放大了自身心与欲的人格神。”
“你对‘盛景’没有猜想吗？没有幻想过它大概会是什么样子……？”
……
零号病人：
“没有。世界是复杂的，人心更甚——我不觉得有一个简洁、优雅的解决方案……这不是数学问题。”
方白鹿：
“可是我看你倒是对‘别离’的评价挺高的：它不是你心中的最优解吗？”
零号病人：
“永远没有一个最优解——只要我们还是人类，还有着人心。”
方白鹿：
“这一点上，我倒是可以赞同你……”
“不过，我有个问题：终焉机器所产出的这个最优解，会在什么时候有结果？”
零号病人：
“这个……还真的不知道。终焉机器原本就是放浪时代才出现的小型项目，我自己也仅仅只是有所了解。”
方白鹿：
“我们的争论或许是盛景——这个最优解的一部分？会不会在谈论和争吵中，会出现一个更优秀的方案？”
零号病人：
“终焉机器只会采集信息、记录、模拟和计算。”
“仙人集会是将自己当作了盛景的执行者——当龟息结束，各自醒来后：他们应该会试图将世界驶向盛景所描述的轨道。”
“只是现在来看——或许真正的最优解，会在他们醒来之前便先行出现。”
……
“其实，我在龟息结束之后……也拥有了一个自己的愿望。”
方白鹿少见地带上了点腼腆：
“我不打算说服你——但是如果你有兴趣的话，我倒是可以跟你分享一下我的愿望。”
这是他在龟息中断、感受过安本诺拉的记忆、又吞下肉胎，重新成为人类时——用作基底的愿望。
他的最终的心愿：方白鹿自己也不知道，是否能够很好地将这个愿望表述清晰。
零号病人：
“我自然洗耳恭听。”
……
方白鹿轻轻点了点头：
彼此黏连，带有细丝似连接的身躯、从血肉巨树的表面浮现——接着凸出。那是三个连贯的人形，明明由血肉之树的“果实”里诞生、却有着以生物组织拟态出的衣物服装。
虽然年纪和身形有所不同，但却像同一人向前迈步似的、构成连贯的分镜；在每个人的中间、以脐带彼此链接。
姿态如同鲁道夫·扎灵格（Rudolph F.Zallinger）创作的《进步的行进（March of Progress）》；只是并非描绘着由古猿到人类的进程。
面孔中透着相似，只是由于年龄的缘故而不尽相同——
“这三个都
