每一个高等文明，都是一位……不，由于两两重叠的支点形式，每一个高等文明，即是两位“孪生”的踏入命运者的活性细胞！
所以，每一纪的高等文明才会随着踏入命运者的交汇完成而消失——它们不是随着踏入命运者进入到对无限的探索之中，而是它们就是踏入命运者本身！
和不朽者一样，踏入命运者为了稳定宇宙，让自身的存在与高度文明的支持完全挂上了钩，必需一个高等文明将“宇宙围”这个框架填满，踏入命运者才能真正完成交汇。
而格拉维斯之前所认为的宇宙方舟，就是它自身的骨架——对新生的高等文明而言，那的确也就是一艘在那各种终结间无限跳反的宇宙中安全航行的方舟。
残留在主物质界中的文明的遗迹，不一定是先驱者，也同样是那些非确定者的残骸之一……
高等文明与高等文明的延续性，并非是时间来定义的。它们是在同一时空之内，被由世界线定义的宇宙围而区分开来的不同文明，其存在形式近似于平行宇宙的部分描述，却因为踏入命运者的明确的边界产生了明确的划分，又因同处一个时空而产生部分交集，部分表现出时间上的延续。
所以，各高等文明的遗迹之间才会出现难以分辨的混乱——莽夫文明并非盖塞尔的遗产，仅仅是一群探出到盖塞尔文明边界之外进行行动的“队伍”。
它们所做那些看似鲁莽的行为，全都是在为什么计划进行的铺垫，就像守护者敲碎深渊，圣者萨克丽丝的诈死……
“你想知道满足支持你完成交汇的最低文明标准大概是什么样的么？”
没等格拉维斯回答，诺翁便紧接着说出了答案：“按照你所习惯的标准，大概需要每一位完成高级中等义务教育的毕业生，都能空手搓出一艘恒星堡垒来的程度！
就现在龟缩到主物质界那堆被巫师固化到原始状态的文明，你再怎么努力修正它们的发展轨迹，又有多少可能，在短短几千年内，就将它们推到这样的文明水平呢？
你们存在形式如此特殊，要是直接介入文明的发展，很容易让自己原点内的世界线渗出支点之外，与你们本身的世界线完成交汇，从而摧毁原点，那之前所做的一切就变为虚妄——至少对那一围宇宙是如此，如此成为非确定者的，又占据着多大的比例？
可哪怕将范围限定在原点之内，选择本身也是无限的，世界线的可能亦是无限的，你们根本无法确定做出什么样的选择，会错误的将文明的世界线，特别是那些不朽者们，在你们完成交汇前，就连接到原点之外你们的世界线上。
所以你们只能尽可能的降低对文明的影响力，成为高高在上的观察者，放任文明自由的发展，在其发展偏移到绝对错误的方向上时，才做出有限的调控。
你几乎是亲自动手灭掉了我们为你准备的巫师文明；你重建了魔网强行将毫无希望的主物质界残余带上了一条能够向上发展的道路；你还留下那么多义体，收下一群眷属，从各方面直接监督和影响着它们的发展……这么多的直接介入，居然都没能踩上任何一颗雷？
我们不知道这是所谓的幸运，还是你早就做好的准备。
为了这场和我们同归于尽的决战，你甚至选择了孤身孤身而行……”
诺翁似乎在共轭侵染的情绪化中，陷入了彻底失败前的疯狂，用絮絮叨叨诉说自身所知晓的信息来进行着无意义的发泄。
格拉维斯却从中获取到了非常充足的信息，开始了新的思考。
通过诺翁“无私”的展示，它现在基本可以确认，踏入命运者的本质应该是时空的自指——自我源自自指；而自指，亦是意识混沌性的根源。
原点既是每一艘宇宙方舟-又或者说是踏入命运者的骨架，其作用于整个物体确定的位置，共轭出无限动量，便是动量整体的内在自指；当时间确定，凭空产生无限的能量，则是能量整体的内在自指。
由于占据时空本身是概率的，非确定的，所以踏入命运者必须将自身占据的时空概率缩小到一个新的阈值内，触碰到了宇宙更底层的规律，才能完成自指，从而产生确定，这便是原点诞生的原理。
从宇宙最基本的对称性上来说，这是打破整体包含个体，个体包含整体的对称性的过程。
对称性的破缺产生可观测性，具备可观测性才能产生物理意义。
通过诺翁那根植本源的信息库，格拉维斯了解到，宇宙的曲率确实为1，这并非观测精度的限制，宇宙既是无限的。
踏入命运者通过打破整体-个体，个体-整体对应的对称性，使用闭合球状原点的投送，发散性的占据宇宙时间线的起始，以在无限中制造出时空的有限性，将自身观测的空间边缘定义为宇宙的空间边缘，与自身占据的有限时空概率结合，将宇宙划分为以“围”为单位的单元，容纳下自身会随着时空膨胀而相对无限的“身躯”，完成了时空本身到生命体的转变。
不朽者与踏入命运者的“位格”是相同的，都是一种以时
